「文化澳門」欄目主持人語：吳志良與澳門學四十年

2026 年，適逢澳門學界倡議建設“澳門學”四十週年。四十年來，澳門學大致經歷了概念提出、基礎研究、學科建設、機制建設四個階段，已發展成為有目標、有機構、有課程、有雜誌、有隊伍的具備本土知識體系與世界文明價值的國際性交叉學科。四十年來，吳志良博士參與其中，從澳門學的倡導者成為領軍者，在學術引領、學科建設、平台搭建、人才培育等方面做出了重要貢獻，推動了澳門學的學術成長和學科發展。 

判斷澳門學術話語權回歸，主張構建本土知識體系。在回歸前後，特別是隨著中國學者關於澳門歷史文化研究的領域拓展、成果豐碩，吳志良敏銳地提出澳門歷史文化研究話語權“回歸中國”的論斷，明確中國學者已掌握澳門歷史文化的叙事話語、研究範式與價值判斷，打破了國外學者長期壟斷學術話語格局。這一判斷，堅定了澳門學學者的信心，推動了澳門學的縱深發展。 

倡導學術規範，擘畫澳門學學術路徑。吳志良多次强調，學界應深耕政治制度、文化交流、社會變遷，推動澳門學從零散的、表層的研討轉向知識體系建構，並指出，遵循嚴謹的學術規範是澳門學學科可持續發展的基礎：一是堅持和完善學術規範的理論創建與範式重構，二是深挖“澳門模式”的宏觀特質與微觀內涵，三是避免重複研究，注重透過史實分析而上升至規律總結和理論認識。 

搭建澳門學國際學術平台，支持澳門學學科基礎建設。自 2010 年以來，吳志良主持搭建海內外常態化學術對話平台，統籌“澳門學國際學術研討會”在澳門、里斯本、北京、廣州等地舉辦。支持澳門學研究中心成立、歷史學博士課程（含澳 門學方向）開設、《澳門學》雜誌創辦等基礎建設，彌補研究機構、學位教育、學術發表之不足，促進了澳門學學科建設的可持續發展。 

構建澳門學學術評價機制，促進歷史文化知識傳播和普及。吳志良注重“愛國愛澳”教育與人才培育、學術評價相結合，倡導設立澳門人文社科優秀成果評獎，鼓勵學界開展澳門題材研究；舉辦澳門中學生歷史知識競賽，普及歷史文化知識；以項目資助、國際會議、刊物出版等方式支持新生代學人成長，育人範疇涵蓋澳門學乃至人文社科領域，爲澳門學學科發展儲備力量。 

《何以澳門》是吳志良之於“認識澳門”基礎上的澳門學學科建設、學術意蘊和話語體系的“形而上之”的思考和探索。該書系統回應了澳門學“爲何、何爲、何用”的核心命題，致力建構本土知識、研究範式、話語體系，主張澳門學應當融合全球視野與本土價值，尤其是立足澳門中西文明互鑒的獨特樣本，以中國話語、國際叙事講好澳門文明互鑒與“一國兩制”成功實踐故事。爲深入挖掘該書的學理內涵，本專欄刊發兩篇青年學者的專題論文：楊瑩《爲澳門立學：從文化自覺到學理建構——論〈何以澳門〉的文化闡釋與學術價值》，探討澳門文化與澳門學相互賦能、澳門文化作為地方資源如何升華為國際經驗；《澳門文化的多維解構與時代迴響——以吳志良〈何以澳門〉爲核心的三重闡釋》從歷史文化、當代價值維度解讀作者所構建的澳門叙事與澳門經驗。兩篇論文視角互補，既是對《何以澳門》核心主題的闡釋，也是對澳門學四十年發展歷程的學術回望，值得一讀。

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